21 de noviembre de 2010

SAN MANUEL BUENO, MÁRTIR (MIGUEL DE UNAMUNO)

      ACERCA DEL LIBRO


Don Manuel personifica la cruz del nacimiento al estar situado entre la fe y la duda de su pueblo. Esta personificación le hace no solamente santo, sino mártir, porque toma la duda y la sufre por todos. Así es como lo ve Ángela y así nos lo presenta en su memoria.  
Fuente (http://html.rincondelvago.com/san-manuel-bueno-martir_miguel-de-unamuno_13.html)


En lo personal este libro fue nuevamente en mi vida la prueba de que no hay que juzgar un libro por la portada (la cual era café y dura sin imágenes) ni por su nombre que ha mi parecer era un poco aburrido y en mi caso de un tema que realmente no me interesa mucho, y al espesar a leer el primer capitulo realmente pensé que eran sientas mis suposiciones pero bueno, ha seguirle, y al ir avanzando te das cuenta de que realmente es una historia interesante, que vale la pena terminarlo todo y ver realmente que tanto te puede dar, perdón si le falto el respeto a el nombre de un gran escritor como lo es Unamuno pero la verdad antes que esto no sabia mucho de el y nunca había leído un libro completo de el  ¡y de que me he perdido!, realmente este libro me dice Wou! y entiendo por que Unamuno es el icono como lo es. Así que los invito a que se tomen el tiempo de leer este libro pequeño en tamaño pero grande en vida.


Este libro constituye toda una declaración de principios. Prescindiendo de su belleza literaria (que es magnífica), el contenido de esta obra hace que el agnóstico /escéptico/ateo reflexione acerca de la "funcionalidad" que la religión pudiera tener. A pesar de que el protagonista caiga en cierto conformismo, el mismo que pretende inducir en la pareja de hermanos; se refuerza la idea de aprovechar esta coyuntura como medio de hacer más feliz al pueblo. Más allá de juicios éticos (la del adormecimiento del pueblo) desde una historia particular (la de San Manuel bueno, mártir), trasciende una dicotomía filogenética que nos concierne a todos en tanto que seres humanos... Una obra maestra que, desde mi punto de vista, constituye una joya tanto literaria como antropológica.
Fuente (http://www.lecturalia.com/comunidad/libro-comentado/17044/52579/san-manuel-bueno-martir)
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15 de noviembre de 2010

DÍAS Y NOCHES DE AMOR Y DE GUERRA. (EDUARDO GALEANO)

                                                             ACERCA DEL AUTOR.
Nació en Montevideo, en 1940. allí se inició en el oficio periodístico publicando dibujos y crónicas en el semanario "el sol". Entre 1959 y 1963 fue jefe de redacción del semanario MARCHA y director del diario Época entre 1964 y 1966.
Desde principios de 1973, durante los años de la dictadura militar uruguaya, estuvo exiliado en la Argentina- donde fundo y dirigió la revista Crisis- y en la costa catalana de España. A principios de 1985 regresó a Montevideo, donde actualmente vive, camina y escribe.
Es autor de numerosos libros traducidos a muchas lenguas Sus más conocidos, Memoria del fuego (1986) y Las venas abiertas de América Latina (1971), han sido traducidos a veinte idiomas. Sus trabajos trascienden géneros ortodoxos, combinando documental, ficción, periodismo, análisis político e historia. Galeano niega ser un historiador:

"Soy un escritor que quisiera contribuir al rescate de la memoria secuestrada de toda América, pero sobre todo de América Latina, tierra despreciada y entrañable".


Más información?
http://es.wikipedia.org/wiki/Eduardo_Galeano
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ACERCA DEL AUTOR "MIGUEL DE UNAMUNO"

(Bilbao, 1864 - Salamanca, 1936) Escritor, poeta y filósofo español, principal exponente de la Generación del 98.

Entre 1880 y 1884 estudió filosofía y letras en la universidad de Madrid, época durante la cual leyó a T. Carlyle, Herber Spencer, Friedrich Hegel y Karl Marx. Se doctoró con la tesis Crítica del problema sobre el origen y prehistoria de la raza vasca, y poco después accedió a la cátedra de lengua y literatura griega en la universidad de Salamanca, en la que desde 1901 fue rector y catedrático de historia de la lengua castellana.

Inicialmente sus preocupaciones intelectuales se centraron en las cuestiones éticas y los móviles de su fe. Desde el principio trató de articular su pensamiento sobre la base de la dialéctica hegeliana y más tarde acabó buscando en las dispares intuiciones filosóficas de Spencer, Sören Kierkegaard, W. James y H. Bergson, entre otros, vías de salida a su crisis religiosa.

Sin embargo, las contradicciones personales y las paradojas que afloraban en su pensamiento actuaron impidiendo el desarrollo de un sistema coherente, de modo que hubo de recurrir a la literatura, en tanto que expresión de la intimidad, para resolver algunos aspectos de la realidad de su yo. Esa angustia personal y su idea básica de entender al hombre como "ente de carne y hueso", y la vida como un fin en sí mismo se proyectaron en obras como En torno al casticismo (1895), Mi religión y otros ensayos (1910), Soliloquios y conversaciones(1911) o Del sentimiento trágico de la vida en los hombres y en los pueblos (1913).

Mas informacion (http://www.biografiasyvidas.com/biografia/u/unamuno.htm)



EL LIBRO EN SI...

Como en el anterior libro are con todos los que publique, pondré un poco de ellos, partes que para mi muestran un color del arcoiris de cada libro, no para que se conformen con leer eso si no con el fin de que se interesen mas y se animen a leer no solo estos libros si no a la lectura en si que es algo maravilloso y si no me creen, que Unamuno mismo se los diga:
"...y la literatura no es más que muerte. Muerte de que otros pueden tomar vida. Porque el que lee una novela puede vivirla, revivirla... Entre ellos el autor mismo. Y ¿es que siempre un autor, al volver a leer una pasada obra suya, vuelve a encontrar la eternidad de aquel momento pasado que hace el presente eterno?"

Y bueno, a continuación un poco de la obra:

San Manuel bueno, que fue en ésta párroco, quiero dejar aquí consignado, a modo de confesión y sólo dios sabe, que no yo, con qué destino, todo lo que sé y recuerdo de aquel varón patriarcal que llenó toda la más entrañada vida de mi alma, ...
Pag.7

Desíase que había entrado en el seminario para hacerse cura, con el fin de atender a los hijos de una hermana recién viuda, de servirles de padre; que en el seminario se había distinguido por su agudeza mental y su talento, y que había rechazado ofertas de brillante carrera eclesiástica por que él no quería ser sino de Valverde de Lucerna. Pag.12

Su maravilla era la voz, una voz divina, que hacía llorar. Cuando, al oficiar en misa mayor o solemne, entonaba el prefacio, estremesíase la iglesia, y todos los que le oían sentíanse conmovidos en sus entrañas. Pag.15

-Lo primero -decía- es que el pueblo esté contento, que estén todos contentos de vivir.....Nadie debe querer morirse hasta que dios quiera. Pag.23

...la soledad me mataría el alma, y en cuanto a un monasterio, mi monasterio es Valverde de Lucerna. Pag.27

Y entonces, serena y tranquilamente, a media voz, me contó una historia que me sumergió en un lago de tristeza. Como don Manuel le había venido trabajando, sobre todo en aquellos paseos... para que no se escandalizase, para que diese buen ejemplo, para que se incorpores a la vida religiosa del pueblo, para que fingiese creer si no creía .....
Y cuando yo le decía: - Pero ¿es usted, usted, el sacerdote, el que me aconseja que finja?, él, balbuciente: ¿ Fingir? ¡ Fingir, no!, ¡eso no es fingir! Toma agua bendita, que dijo alguien, y acabarás creyendo.
Y como yo, mirándole a los ojos, le dijese:
¿Y usted celebrando misa ha acabado por creer?, él bajó la mirada y se le llenaron los ojos de lágrimas. Y así es como le arranque el secreto. Pag.45.


Si no le entienden mucho al hilo de la historia les aconsejo que lean el libro, aquí les dejo un link en pdf. para que no aya excusa y lo lean por que realmente esta muy bueno.





DÍAS Y NOCHES DE AMOR Y DE GUERRA. (EDUARDO GALEANO)

ACERCA DEL LIBRO
(sinopsis)
Las prosas cortas que componen este libro no son prosas dispersas. Pese a que no las une ninguna trama, las une y anima un solo motivo: la necesidad de recordar los días y noches —en Guatemala, en Uruguay, enArgentina; también en Cuba, en Brasil y en todas partes adonde los exiliados fueron a dar— en que el amor y la guerra lo significaban todo. De hecho, algo más que la necesidad de la memoria es lo que entreteje a todas estas prosas, breves, precisas e inolvidables: el placer de recordar a muchos que ahora están muertos y a otros que aún están con vida. En este libro, Galeano acopia recuerdos —pavorosos muchos, tiernos otros, jocosos algunos, hermosos todos— de gente y situaciones que la máquina de muerte de las dictaduras quisiera borrar para siempre. Es un libro conmovedor, notable por dos razones: porque su tema es la tragedia de un continente y porque es una celebración de la resistencia, de la memoria y de la vida.

El LIBRO

A continuación pondré partes del libro que ami parecer son importantes y muestran un poco de la mucha información y corazón que tiene esta obra.

¿Por qué lloran las palomas al amanecer?
Porque una noche una paloma y un palomo fueron a un baile y al palomo lo mató, en pelea, alguien que lo quería mal.
Estaba muy lindo el baile y la paloma no quiso dejar de divertírce "Esta noche cantaré- dijo- y por la mañana lloraré" y lloró cuando el sol se asomo en el horizonte. Pag. 23

Guerra de la calle, guerra del alma.
...Cada una de mis mitades no podrían existir sin la otra ¿Se puede amar la interperíe sin odiar la jaula? ¿Vivir sin morir, necer sin matar?
En mi pecho, plaza de toros, pelean la libertad y e miedo. Pag. 46

...El Che Guevara se delataba, como todos, por los ojos. Recuerdo su mirada limpia, como recién amanecida: esa manera de mirar de los hombres que creen... Pag. 66

Atravesando la cordillera de la costa, vimos juntos un gran cartel que proclamaba. "Con Frei, los niños pobres tendrán zapatos". Alguien había garabateado, abajo, "Con Allende, no habrá niños pobres". Le gusto eso, pero el sabia que era poderosa que era la maquina del miedo. Pag. 72-73
(Como información "Allende" se refiere a Salvador Allende, el cual fue presidente chileno http://www.salvador-allende.cl/)

...El primer muerto por tortura desencadenó en Brasil, en 1964, un escándalo nacional. El muerto por torturas numero dies apenas apareció en los diarios. El numero cincuenta fue aceptado como normal. La maquina enseña a aceptar el horror como se acepta el frió en invierno. Pag. 88

...La maquina te amaestra para el egoísmo y la mentira. La solidaridad es un delito, para salvarte, enseña la maquina, tienes que hacerte hipócrita y jodedor. Pag. 104

...Lo que es eficaz es bueno, enseña la máquina. La tortura es eficaz: arranca información, rompe conciencias, difunde el miedo.... Si son enfermos los torturizadores, ¿Qué decir del sistema que los hace necesarios?.

¿Quien no sabe de donde viene, como puede averiguar a donde va?

América latina no solamente ha sufrido el despojo del oro y de la plata..... También le han expropiado la memoria, le han secuestrado la memoria para que ella no sepa de donde viene y para que no pueda averiguar a donde va. Pag. 213-214 (Entrevista por: "Aquí")

y finalmente nos dice:

"Nadie es héroe por irse, ni patriota por quedarse".
Pag. 213










La vida en este libro es;

La vida de todos aquellos que tuvieron que sufrir el dejar toda su vida y marchare a una patrio que no era la suya y tratar de construirla nuevamente, este libro toca temas tan profundo que es imposible leerlo y pensar de la misma manera que antes.